针灸补泻的手法，顺为补，下针的方式是顺着经走；逆为泻，下针的方式是逆着经走。何时用补，何时用泻，“虚则补之，实则泻之”，也就是说虚症出现可以用补，如果是实症出现的时候，我们用泻。所以我们要分清虚实。简单讲什么是虚实，就是根据有东西、没东西来判断，实就是有东西，虚就是没东西，实则拒按，虚则喜按。比如说肩膀痛，按一下，按的时候好舒服，就是喜按，也就是虚；如果病人说不要碰！不要碰！就是惧按，也就是实。顺着手太阴肺经的经气走，中府穴、云门穴，顺经气扎针，叫补，如果逆经气扎针就是泻。这是一种补泻的方式，补泻手法有很多。
书上说中府穴是肺的募穴，实际上云门穴才是肺的募穴，《难经》里面有讲。《针灸大成》说，肺之募、手足太阴二脉之会。针灸书上讲的瘿瘤，包含我们现在说的甲状腺肿瘤、淋巴腺肿瘤、腋下的肿瘤，不要只局限在甲状腺肿瘤。中府、云门这两个穴道可以治疗，平时下针，一般是两个穴道一起用，穴性差不多。
再来是天府穴，怎么找这个穴道？按照书本上，古人用墨在鼻头素髎穴点一下，然后平抬手臂，将手臂向脸的方向转过来，让手大臂碰到鼻头，这样手大臂上就有一个黑点，这个黑点就是天府穴。有人手会乱动，所以不是很好找。还有一个方法，我们把衣服袖子拉起来，手大臂上的肌肉，像小老鼠跑出来的位置，就是天府穴。穴道要在两个肌肉中间找，包括下针的时候，也要把肌肉分开，下针进去。这个穴道专治流鼻血，左鼻右治，右鼻左治，采对称治疗，两个鼻孔都流鼻血就两边扎。如果扎穴道很正确，差不多五分钟就完全停止流鼻血了。曾经有个病人，鼻血像水龙头喷出来，病人躺下来，两边天府穴下针，血就停了，但穴位要找准。还有个方法是袖子拉起来，手大臂上有根大筋，在手肘窝的位置就是尺泽穴，大筋上面外侧，找到正中间压下去，就是天府穴。
侠白穴在天府穴下一寸。扎天府穴就不用扎侠白穴。但我们有一种针法叫随寸针。比如说在天府穴下针鼻血没有止，再针侠白穴，加强效果，变成两倍效果。这两个穴位都是主治流鼻血，不管是一般的流鼻血，还是鼻咽癌引起的流鼻血，不管里面的病，只要是流鼻血都可以下针治疗。十四岁以下的小孩子，流鼻血是正常的，可下可不下，大人流鼻血或外伤导致流鼻血在天府穴治疗。
再下面的穴道，手肘上面有大筋，大筋的外侧，手臂弯曲的位置就是尺泽穴。按井荣俞经合，这是肺经的合穴，因为它是阴经。肺实泻之。肺的实症在这个穴道上治。直刺就没有所谓的补泻。补泻最简单的手法，肺的经气是向下，病人躺平，逆向下针就是泻，同向下针就是补，顺为补、逆为泻。逆向下针进去已经是泻了，引到气，病人会酸麻胀，再往下推一点，就是泻上加泻，把两种手法合在一起用。肺的实症，不单单是新咳，有人咳嗽一个星期，仍属新病，刚开始的初病就是实症。久病好几个月了，为虚症，就不能扎尺泽穴。因为尺泽是合穴，属性是水。木、火、土、金、水，木生火，木是妈妈，火是儿子。火跟土放在一起，火是妈妈，土是儿子。土金放在一起，土就是妈妈，金就是儿子。金碰到水的时候，金是妈妈，金生水嘛，水是儿子。因此尺泽穴，又称肺经子穴。
肺经除了内科病以外，还包括神经痛。比如，病人手痛来看病，痛在肺经，痛了五天，是实症，就结束了。经络上的痛是新病的话，一样是实症，症状判断的准，才会选择穴道。久病，一个星期以后，就是虚症，用母穴。
从尺泽穴下三寸，压下去在两个肌肉中间，就是孔最穴。孔最穴是肺经的郄穴。郄穴一般是发炎的时候用的。孔最穴在两个肌肉中间，可针可灸。一般在身体凹下去的地方，比如尺泽穴，因为多汗，针比灸好。因为灸怕造成伤疤，这个地方又多汗，怕发炎。而孔最穴针灸都可以。有炎症时，肺经郄穴都可以用。
孔最穴有一个特别的治症，治痔疮。有个病人大便带血，问他是先便后血，还是先血后便。病人说：“我不知道”。就直接找压痛点，压痛点可帮助我们诊断治疗。找到压痛点，病人“啊”的一声，就是告诉你：“在这里给我一针”。下针后，病人“啊！！！”，就结束了。有人用阿是穴，是哪里痛扎哪里。他们连阿是穴真正精神都不知道。病人乳中痛怎么办，乳中禁针，阴道痛怎么办，眼珠后方痛怎么办？当初孙思邈的阿是穴不是哪里痛扎哪，而是说诊断的时候，要确定位置在哪。像孔最穴是尺泽穴下三寸，有时在二寸半找到压痛点，有时是在三寸半找到压痛点，然后再在痛点下针，这才是“阿是穴”。不要死板板的都下在三寸。为什么会有这种误差，因为有时痔疮长在里面一点或外面一点，又不是每个病人的痔疮都长在同一个位置。这才是阿是穴的精神。我们在痛的地方下针，不是治这里痛，而是治痔疮。平常病人咳嗽带血，咳血代表有炎症，很热，舌苔是黄的，口渴，这些都可以用孔最穴来治疗。
再来是列缺穴，列缺穴的找法是把两只手交叉起来，两只手的食指尖的位置是穴位。当然不能用医生的手，要用病人的手，手掌的大小不一样。列缺穴还有一个找法。手腕上有个高骨，高骨之下，我们叫经渠穴，经渠穴后五分叫列缺穴，经渠穴前靠近手横纹的地方，我们叫太渊穴。
太渊穴又名脉之会，脉会太渊，气会膻中。列缺、经渠、太渊，这三个穴道是排成一列的。这是手上脉动的地方，秋天的时候一摸，是浮脉，秋天得秋脉，为正常。在找列缺穴的时候，在高骨的下方，摸上去有个脉。这里有个特别的名称，寸关尺。上面叫寸，中间叫关，下面叫尺。摸脉的时候，右边的寸是肺脉。我们在下针列缺穴、经渠穴时，用指甲拨开动脉，下针到穴道后，会变点头针，针下的很好，针会点头。知道脉在这个地方，不能直接扎在动脉上，要用指甲去拨，用指甲拨也不要太大力，不然病人会痛。指甲不可以太尖或太细，这不是压痛点，会痛是因为指甲太利，这会误导诊断。在太渊穴下针的角度是斜下进针，用一寸针，即用，三十二号一寸针。
列缺穴主任脉，任脉有问题下针列缺穴。喉咙痛时下针列缺穴。记得列缺管任脉，喉咙到阴部痛都可以在列缺穴上治。实热症泻之，如果是虚症，我们补它。在列缺穴上补泻的时候，顺为补，逆为泻，这是手法。虚症跟实症的区别，虚症小便多，实症会手掌过热。《素问》说，直行的是经，旁出者谓之络。列缺穴是手太阴肺经的络穴。经和经之间有络，这个络从手太阴肺经络到手阳明大肠经。
个别人寸关尺的脉不见了，从列缺穴过去摸到阳溪穴（手阳明大肠经）见到脉，这是反关脉。从食指按到列缺穴，一摸，脉没有了，阳溪穴的脉很大，太渊脉没了。经脉气不够，络脉气很强，这叫反关脉。反关脉没有病。有反关脉，非富即贵，这是象。在现代，病人尿毒洗肾的时候，为了洗肾方便，医生把动脉跟静脉接在一起，变成反关脉，硬接上来的就不是象了。
再来是经渠穴，在高骨之下，是经穴，经渠属性是金，手太阴肺经就是阴金，碰到一个穴道刚刚好也是金，就是本穴。这个穴道跟这个经属性相同的，我们叫本穴。在本穴上可补，也可泻。尺泽穴，必须要实症才下，虚症不下。假设补泻没做好，针下在尺泽，也是泻，因为穴性就是泻。而经渠穴补泻都可以做。书上说“寸口动脉陷中，肺脉所行，禁灸”。脉上面是不灸的，灸的话会伤到血脉。
再来是太渊穴，《难经》说“脉会太渊”，寸口脉会太渊，太渊是俞穴。太渊属土。阴阳五行来说是土生金。既然是土生金，土是妈妈嘛，手太阴肺经的母穴就是太渊穴，手太阴肺经的子穴就是尺泽穴，本穴就是经渠穴。每个经络都有子穴、母穴，阴经就是木火土金水，阳经就是金水木火土。（如有错漏，属于本人理解问题，与老师无关）
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